footuh — 29-12-2009 00:33:57

Сколько раз я ни думал, о том, кто такой Троцкий — у меня всегда возникала ассоциация со слепым, жестоким и безжалостным Яхве иудеев. Сущность, которая движется в правильном направлении, но с такой кровью, жестокостью и — внутренней слепотой, что аж мурашки ползут по спине. Короче — лес рубил и щепки летели, и еще он никогда не утруждал себя тем, чтобы объяснить окружающим — почему и для чего надо делать именно то, что — он делал.

Этакая квинтэссенция еврейского реба, который пытается поступать только КАК НАДО, и не хочет знать аргументов русского батюшки, который понимает — КАК ПРАВИЛЬНО.

Понимаете ли, — это еврейский народ можно было вести сорок лет по безводной пустыне, а по русским обычаям — с народом так поступать не позволено. Нельзя было так с людьми, которые принадлежат к твоей Общине. Не по-людски, не — по Совести. А с другой стороны, — конечно же — правильно.

Не будь Октябрьской Революции — не сидели бы сейчас на этом вот Форуме и не обсуждали такие материи. Кто-то из нас был бы уже пеплом в Освенциме, кто-то — в рабах, а кто-то может быть и — по тайге прятался. Ведь не выдержала бы тогдашняя николаевская Россия Нашествия Гитлера, — безусловно не выдержала бы…

И в этом смысле огромный низкий поклон таким фанатикам, как Лейба Бронштейн — за то, что дело свершил он по сути — праведное. Но еще больший тому, кто его — победил.

Потому что тот же Бронштейн в процессе построения его «Города Солнца» принялся рушить традиционное Русское Общество — то самое, которое и заломало потом Алоизыча. Столкновение Фашистской Германии и Советской России было кульминацией борьбы двух структур — Б-жеской и — не от мира сего, и если б наша структура была бы тем же Троцким совсем покалечена, — большая беда могла б выйти.

Вот и выходит, — по большому счету прав был Лев Троцкий, а вот то, что сделал он было не по-людски. За это и ледоруб ему от всей России — на память.

Все это — мое ИМХО.

footuh — 28-12-2009 12:09:55

Извините, разумеется Рене Декарт.

Но вернемся к нашим баранам. В общем и целом 2010 год не должен принести ничего особо хорошего. Скорее всего, кризисные явления — перейдут в нечто большее, однако я бы не советовал раньше времени США хоронить. Равно как и — прежде времени ставить крест на амерском долларе.

Как я уже говорил ранее, — амеры могут неограниченно долго динамить своего главного кредитора — Китай. Главное, — не делать при этом резких движений и не довести до того, чтобы Китай открыто «потерял лицо» — и был принужден на какие-то ответные действия. А проблемы колоссального внутреннего долга вполне могут быть расшиты «сталинскими методами» — например введением, скажем, тридцатилетнего трехпроцентного внутреннего займа на поддержание нацэкономики, или чем-то вроде того. С насильственным принуждением всех субъектов нацэкономики к обязательной покупке билетов подобного займа. Любое государство с достаточно развитыми системами внутреннего принуждения — всегда в своем праве учудить на своей территории — нечто этакое…

Это возвращает нас к вопросу о том, — как и почему происходит смена общественных формаций. Ответ на этот вопрос — очень прост и на удивление — неожиданен. Смена любой формации происходит после того, как данная формация перестает исполнять свою главную социальную функцию.

То есть Рабовладение (эпоха Духовенства) сменяется Феодализмом (эпохой Аристократии) в тот момент, когда Религиозно-Социальные структуры Рабовладельческого Общества более не могут НАУЧИТЬ членов данного Общества что им делать в изменяющейся общественной ситуации.

Иными словами — эпоха Античного Рабовладения стала временем массового Расцвета Культуры, Социальных Наук, Общественных Достижений и всего прочего. Однако это же самое время было эпохой резкого отставания развитых обществ Античности от их варварских визави в сфере Обороны и боевых искусств.

Возможно, вы лучше можете понять данный процесс, если вы когда-нибудь играли в Цивилизацию Сида Мейера. Для меня данный процесс завершился на Циве 2, но я очень хорошо помню те ощущения и эмоции, когда я пытался получить технологический перевес на компьютерными оппонентами в начальной стадии этой игры. Дело в том, что с точки зрения развития данного общества — было очень выгодно сконцентрировать все усилия данного общества на общественном и культурном развитии, а развитие военных технологий — было выгоднее отложить на потом — к поре, когда у Вас уже более менее развиты производственные силы вашего общества. Ибо само по себе развитие военных техов в данной игре — традиционно вело к замедлению развития вашего общества и возможной потере технологического производства над компьютерными противниками. В итоге — в игре в Цивилизацию — обязательно возникал некий момент, когда вы усиленно развивали всякие «Философии» и «Монархии» и молились рандомному случаю, чтобы тот в этот миг не послал на вас орды компьютерных варваров, ибо цивилизация ваша в тот момент была — беззащитна.

Сказка — ложь, да в ней — намек. В реальной истории человечества — эпоха Рабовладения/господства Духовенства была временем быстрого развития Науки, Искусств, Юриспруденции и всего прочего… Но Военные Технологии в Античных государствах при этом практически не развивались И пришел день, когда к стенам прекрасных вилл с термами пришли дикие варвары, пахнущие чесноком, железом и кровью — и все знание Платона, Аристотеля, Книги Перемен и Упанишад не могло их остановить, ибо по военным технологиям все эти гунны, готы и прочие вандалы — далеко опережали тогдашние античные общества. Вы можете знать сорок экзотических языков, понимать десятые смыслы платоновского «Крития» и знать число «пи» с точностью до тридцатого знака после запятой, однако все это знание нисколько не поможет вам, если вас в подворотне остановит толпа накачанных гопников. И вы можете сто раз вспоминать про страдания юного Вертера, пока эти гопники будут пинать вас в грязи и пялить вашу подругу, — вряд ли вся ваша ученость вам хоть как-то поможет. Китайцам вся их древняя Мудрость не помогла ни разу во всей их длинной истории. (При желании можете почитать Лу Синя «Подлинную историю.А Кью» — там история премудрого китайца мучимого тупыми варварами освещена с особым цинизмом.)

Эпоха Рабовладения и античной учености завершилась в момент, когда вся эта мудрость не помогла остановить ни единого вандала… И ни одно поучение Аристотеля и Сенеки не смогло спасти Рим со всеми его прекрасными статуями.

Феодализм (эпоха Аристократии) начал клониться к своему естественному закату в момент, когда Общество осознало, что можно всю жизнь провести в седле и ратных подвигах, но — никогда не достичь того же самого, что уже есть у еврейского или ломбардского ростовщика и менялы. Мало того, — иная крепость могла держаться сто лет против любой сильной армии, но легко сдаться «Одному-единственному ослу груженому золотом». Опять-таки очень хороший пример иллюстрирующий данную проблему описан у Мориса Дрюона в его «Проклятых Королях» — в эпизоде когда аристократы братья де Крессе оказываются в гостях у ломбардского купца Толомеи. Аристократы, которые по дефолту должны рулить тогдашним миром с изумлением обнаруживают, что низкий купчишка живет много лучше их и даже прислуга купца живет лучше, чем они потомственные аристократы.

Это и есть истинная причина крушения Феодализма. Как только большинство Социума осознает, что военные подвиги, Рыцарская Честь и личная доблесть — не дает тех же выгод, как — успехи экономические и презренный металл, — время господства Аристократии на этом заканчивается и на сцену выходит новая управляющая всем формация — Буржуазия.

Что же становится причиной гибели Буржуазной Формации? Ответ звучит очень странно — причиной гибели Буржуазного Общества являются его экономические успехи, выражающиеся в том, что каждый отдельный индивид любого буржуазного общества получил доступ к энергиям достаточным для нанесения серьезного вреда этому самому обществу.

Проблема здесь заключается в том, что само по себе Буржуазное общество состоит из общественно активных членов нашего Социума. Эти самые активные члены социума — за счет своей личной частной инициативы — создают новые средства и методы заработка, развивая тем самым Буржуазное Общество. Однако при этом — сколь бы активными они ни были — на одного члена подобного Общества, добившегося своей «Американской мечты» — приходится по пять-семь «лузеров», которые ничего не добились. При этом надо иметь в виду, что все эти люди занимают активную общественную позицию. Это в преимущественно Крестьянской стране — на одного индивида, довишегося буржуазного Успеха может быть пятьсот-семьсот человек, которым в материальном плане тоже хотелось бы жить лучше, но за счет своей пассивной жизненной позиции — они скорее готовы «жить как все» и — не шибко высовываться. Это приводит к тому, что в Буржуазной стране — более активное и — социально агрессивное/неспокойное население. Ведь недаром именно для Америки характерно выражение — «Господь Бог создал людей, но лишь полковник Кольт сделал их истинно равными». Иными словами — в США на одного успешного американца приходится пять-семь лузеров с кольтами. И пока это Кольты — ситуация еще под контролем. Однако с течением времена — семизарядные Кольты постепенно сменяются на Калаши с тридцатью патронами в каждом рожке, причем смена рожка у Калаша происходит быстрее, чем перезарядка того же Кольта. Мало того, — вслед за Калашами — американцы начинают вооружаться пластитом Си4, осколочными гранатами повышенной мощности и даже «Стингерами». И это при том, что пример 9/11 показывает, что можно обойтись обычными ножиками для разрезания бумаги и этого будет достаточно — после цепи событий, чтобы снести огромные «башни-близнецы». То есть — развитие буржуазного общества — дало — за счет экономических успехов данного общества — в руки отдельного индивида самые разные устройства чудовищной разрушительной силы, с помощью которых данный индивид способен нанести данному обществу — урон несовместимый с социальной ценностью данного индивида.

То есть — отдельный амерский «лузер» с гранатой — предстьавляет для собственно американского общества куда большую угрозу — чем все советские ядерные силы — вместе взятые. Ибо в случае советских ракет — американскому обществу хотя бы понятно — куды ховаться, но в поисках спасения от своего собственного «лузера» — в Америке тикать некуда.

Что характерно, — данная проблема далеко не нова — примерно точно такие же замороки были в истории Венеции и Голландии — аналогичных буржуазных обществ прежнего времени. Из Шекспира мы помним, что никакие турки и сарацины все вместе взятые не могли нанести Венеции большего урона, чем местный «лузер» Яго, — правда в том случае — ситуация была весьма не стандартна. При этом надобно понимать, что в Америке помимо обычного «лузерства» возник феномен всего то же самого, но потомственного. Все больше и больше местных негрил сидят на полном гособеспечении, не работают в принципе, и государство ничего не может с этим поделать, ибо опыт межрасовых столкновений в Иллинойсе и Калифорнии в конце 1960-ых подсказывает, что дешевле кормить всех этих черных нахлебников, чем после их кровавого бунта — народ хоронить, да улицы отмывать. Опять же история Нового Орлеана показывает — что данные товарищи оставленные без социальной поддержки могут легко поставить на уши целый штат, а то и группу штатов. Поэтому — с точки зрения государства со всеми этими отморозками проще лялькаться. Что характерно — это именно тот самый путь по которому некогда развивались античные государства, когда проще было раздать тогдашним негрилам бесплатного хлеба и дать местных зрелищ, чем со всею этой толпой — по понятиям разобраться.

Обратите внимание, что — то что происходит в Америке в меньшей степени касается всего остального Буржуазного мира, — в нынешнем Западном Социуме стремительно растет процент тех, кому нет никаких шансов чего-то добиться в существующем обществе, и они отвечают — антиобщественным поведением. И так как кровавый бунт этих негров/паков/арабов/турок/цыган (для каждой буржуазной страны свой личный прикол) — способен нанести местной социальной структуре больший урон, чем постоянное их содержание — все Буржуазные общества идут тем же самым путем, что и — в древней Античности. Все эти нахлебники оказываются на государственном содержании. И в итоге получается странная вещь, — вообразите себя этаким бывшим советским колбасником, отбывшим в США ради светлого будущего.

Предположим, что когда-то вас звали Михаил Голуб, вы родились – предположим, в городе Киеве где-то в 70-ых, и ваши родители в это время вывезли вас сперва в Израиль по еврейскому приглашению, а потом в США, и вы уже натурализовавшийся американец по имени Майкл Тауб, — вы известный дантист, — у вас жена, дети, свой личный дом и нос в табаке. Жизнь удалась.

Вы живете себе в хорошем пригороде в белом районе Америки, дерете зубы своим соотечественникам, ставите им коронки и золотые мосты и вам кажется, что для вас — Американская Мечта безусловно исполнилась. Вы уже забыли, как в первые годы подрабатывали в Макдональдсе, мыли машины, учились на врача, работая на бензоколонке по вечерам и ночам, вы забыли — каково это — считать каждый цент, как это смотреть по утрам на себя в зеркало, опасаяь увидеть пятнышко на своем собственном зубе, или — мешки под глазами… У вас в те годы никакой ведь страховки не было, — вы экономили, пытаясь оплатить моргич за скромненькую халупку в бедном пригороде, и накопить на обучение вашей единственной дочери, которой тогда было два года от роду. Вы ведь прекрасно понимали, что обучение в хорошей школе — оно денег стоит и нужно откладывать именно тогда и сейчас, иначе нужной суммы попросту не собрать…

Все это было, прошло и забылось, ибо вы своим личным трудом — переросли все это. Вы добились своего — вы теперь уважаемый богатый дантист и по жизни все у вас схвачено. А потом на вашу улицу въезжает укурок-негрила. Извините… Пусть не негрила — просто лишь — белый треш, который всю жизнь прожил на дозе меж битьем своих жен и стрельбой по бутылкам. И сейчас он день и ночь бьет очередную свою потаскушку и палит из ружья по пустым бутылкам на заднем дворе своего дома, который как две капли воды сходен с вашим. Он купил этот дом по субстандартной ипотеке и ежу понятно, что он никогда по этой самой ипотеке ни хрена не выплатит. Однако здесь и сейчас — он — палец о палец не ударив — живет точно в тех же условиях, что и вы. И вы осознав это — невольно вспоминаете свою голодную молодость… И вам становится чуть обидно. Чуть.

Затем проходит какое-то время и черноликий Бабама объявляет о том, что в стране вводится пресловутый бабама-кар, и отныне — вы получаете свое медобслуживание наравне с вашим соседом укурком. При этом вы всю жизнь берегли здоровье, кушали исключительно дорогую естественную пищу, платили бабло за ежедневный фитнес и так далее — потому что вам всю жизнь казалось, что чем больше вы заботитесь о личном здоровье — тем меньше вам придется платить за страховку. Однако теперь выясняется, что медобслуживание вы будете получать наравне с вашим соседом укурком, который всякий вечер лежит сам собою обрыганный на пороге своего дома, купленного по субстандартной ипотеке. Выясняется что все ваши усилия и затраченное бабло, а так же ваше личное время привели вас в социальном смысле в то же самое место — куда и вашего соседа укурка. И вы начинаете ощущать себя немного на***нным.

Но и это не все. Как человек разумный вы понимаете, что за все надо платить. Поэтому все регулярные протрезвления вашего соседа укурка — на деле выплачиваются из общественного кармана, то есть из тех самых налогов, которые вы регулярно платите ЭТОЙ СТРАНЕ. А если даже и не из налога, а потому что ФРС на эту сумму допечатывает фантиков, — вы по сути своей лишаетесь некоего количества общественного бабла — в равной степени с соседом укурком. Только вы при этом паритесь на работе, как проклятый, а он — бухает и колется. И вы подчиняясь странному импульсу — в один прекрасный день идете в ган-шоп и покупаете дробовик. Вы регулярно этот дробовик смазываете — то и дело целясь в портрет вашего соседа укурка, то в портет некоей черножопой обезьяны, которая одним росчерком пера угрохала добрую часть — самых тяжелых лет вашей жизни.

Но и это не все. вслед за Бабама-каре — вам предлагают вписаться и за обучение отпрысков вашего соседа укурка, и за его пенсионное обеспечение, и за то, что ему будут на дом приносить медицинскую марихуану. И в ответ на это вы бывший некогда киевский мальчик Миша Голуб, а нынче амерский ситизен Макл Тауб — купите уже станковый пулемет, снайперскую винтовку, полную разгрузку с гранатами и выедете на хрен из своего дома, чтобы жить отныне в очень еврейском, или «русском» районе, где на въезде будут лежачие полицейские, мешки с песком и бетонные доты, ибо вы уже начинаете люто ненавидеть ЭТУ СТРАНУ, так как все что вы ни заработаете тяжким трудом — ЭТА СТРАНА переводит на жопогрейки для всяких негрил и белых укурков. и вы не готовы уже отдавать ЭТОЙ СТРАНЕ ни цента из вашей потом и кровью заработанной зарплаты. И вы на хер забрасываете свою дантистскую практику, так как вам нужно время на постоянный дозорный обход вашего родного киббуца — именно так будут соседи отныне звать ваш район, — и всех, кто попытается проникнуть в то что осталось не обосраным ЭТИМ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ ЭТОЙ СТРАНЫ — вы будете просто отстреливать, ибо они спустили в унитаз всю вашу жизнь, и в вашей жизни осталась только лишь верная М-16, старая жена и дочь с внуками и ради этих внуков вы порвете пасть любому негру, латиносу или белой мрази, которая сунется к вашему последнему приюту в ЭТОЙ СТРАНЕ.

Это и есть — смерть формации. У нас на глазах вчерашний Буржуй — представитель Торгово-Ремесленного сословия — превратился в киббуцника, — то есть Крестьянина с национальной спецификой, ибо в ЭТОЙ СТРАНЕ — проявление Личной Частной Инициативы стало никому на хер не нужно, так как любое проявление Личной Частной Инициативы немедля отчуждается от источника этой самой инициативы, а единственной поддержкой в ЭТОЙ СТРАНЕ у этого вчерашнего «колбасника» окажутся лишь его товарищи по Несчастью.

Буржуазное Общество в итоге своего развитие обречено разбиться на мелкие сообщества, объединенные — методами реализации и переработки локальных ресурсов. А все антисоциальные элементы при этом будут истребляться физически. То есть любое Буржуазное общество в процессе своего распада будет порождать Крестьянскую Общину. Причина этого в том, что в условиях, — когда индивид обладает достаточными возможностями, — для разрушения всего Общества — неоходимо создать, — во-первых условия — когда в структуре исчезнут социальные «лузеры», а во-вторых, — данное общество должно быть объединено общими ценностями, понятиями и традициями. Все, кто не готов к этому должны быть из данного общества вытеснены.

Иными словами в подобном обществе способны выжить лишь такие же, как описанный нами Майк Тауб, а те люди, которые не готовы работать наравне с Таубом — будут «таубами» — просто отстреливаться, или — изгоняться из Общества. Ибо никто в подобных условиях — «за того парня» ишачить просто не будет.

Америка это — особый случай, так как там не возникло гомогенного, однородного общества. В Европе все пройдет еще хлеще, — сперва там оградятся протекционистскими мерами ото всех не своих, а потом — примутся истреблять своих «паразитов». Начатки этого процесса нам очень хорошо были показаны в истории с Опелем. Дело не в том, — какое ко всему этому имели отношение — русские. Самым важным в процеесе нужно признать то, что Германия в процессе покупки Опеля сразу же заявила о том, что оставит все немецкие заводы, закрыв заводы бельгийские и испанские. А те — принялись протестовать. Иными словами — мы увидели будущие зачатки того самого «общинного/Крестьянского» сознания которое в самом ближайшем будущем легко овладеет западным обществом, ибо это самый простой и верный путь по консолидации данного общества и — предотвращения возможных антисоциальных эксцессов со стороны членов данного общества. Если вы должны тратить огромные деньги на нейтрализацию «лузеров». — самым простым способом будет изменить условия игры таким образом, чтобы данных «лузеров» стало меньше и — низовые ячейки данного общества имели возможность быстро избавляться от потенциально антисоциальных элементов — до того, как они захватят авиалайнеры.

США обречены не потому, что их накроет нынешним Кризисом. Они обречены потому, что пытаясь разрядить внутреннее социальное напряжение Беня-вертолетчик разбрасывает баксы — всем, кому ни попадя. Тем самым — в США нивелируется преимущество Личной Частной Инициативы, что делает просто ненужным само Торгово-Ремесленное Сословие.

США распадутся на множество — по сути своей Крестьянских Общин, — внутри каждой из которых произойдет локальное очищение от местных антисоциальных элементов. И произойдет это не в момент Глобального Кризиса, когда любой и каждый амер будет трястись за себя лично. Распад США неминуемо случится на пути выхода из Кризиса, когда тамошние Труженики попросту не пожелают более кормить — огромные толпы нахлебников. И так как Кризис ожидается сильным, — распад США случится не скоро.

Исключительно мое ИМХО.

footuh — 22-12-2009 21:34:35

Боюсь, что приведенный гр25 текст имеет весьма мало общего с тем, что происходило с поздне-советским обществом, или обществом эпохи Николая Кровавого.

Во-первых, называть русское общество «обществом с крайне подвижным населением» — грешить против истины. Истинное Крестьянство — традиционно и пассивно. Крестьянин не будет менять привычный ему образ жизни — сам по себе и своей личной Воле. Сперва нужно этого Крестьянина вытеснить из существующего Русского Социума — в «староверы», во «враги народа», в «кулака», или же — «подкулачника», или задавить непосильным тяглом — лишь после этого он превращается в «подвижное население» и оно всегда стоит Социуму больших слез и крови.

Во-вторых, — «внешние угрозы со всех сторон» — характерны вообще для всякого Общества. Если хотя бы один из соседей какого-то Общества — становится «лепшим корешем» для данного Социума — возникает лишь один законный вопрос, — почему два этих Общества еще не срослись в единое целое? И данный вопрос имеет лишь три ответа: 1) или — задающий вопрос является лютым врагом Общества, о котором идет речь и в его интересах считать две части одного и того же общества — разными Обществами (с вынужденной оговоркой, что два данных общества имеют меж собой хорошие отношения); 2) или — задающий вопрос — дебил, не понимающий почему два данных общества ВРЕМЕННО преследуют одну общую цель (являясь при этом сравнимыми субъектами международной политики), 3) или наконец — задающий вопрос — девица на содержании, а в данном случае речь идет об отношениях «вассал-сюзерен», — так в эпоху нацистской Германии — считалось, что очень хорошие отношения были меж Германией и Румынией, или в недавние времена у США со всеми прочими членами блока НАТО, или у позднего СССР — с прочими членами Варшавского договора.

Про то, что Россия «окружена врагами со всех сторон», с равным успехом можно сказать про Германию, Англию, Францию, США и вообще любую страну, которая способна проводить самостоятельную политику. Так что данный тезис вообще звучит очень странно. Разве что понимать его в том смысле, что Россия чаще в своей истории имела возможность посылать своих «друзей» на йух, в сравнении с западными «демократиями». Опять же из Истории следует, что в русском языке нет специального термина, описывающего именно это положение дел, тогда как сам термин есть грубый перевод немецкого устойчивого термина «Эйнкрейзунг», который согласно частотному словарю входит в 10 тысяч наиболее употребимых немецких понятий. Из этого следует, что человек, искренне считающий что Россия вечно видит себя в «кольце врагов» — на деле вдохновляется характерными для германской культуры системой понятий. (Ну, или близкой для германской — культурой немецких евреев.)

Хитрость здесь заключается в том, что люди видящие себя «в кольце врагов» — по сути своей принадлежат к характерной для Центральной Европы — «западной», или Духовенской ментальности. Именно в обществах, где сильны пасторы, кюре и раввины — во главу угла ставится вопрос — «что они мне сейчас сделают?» — и при ответе на данный вопрос, — человек невольно ощущает себя «в кольце врагов» и так далее.

Для России, Англии, или средневековой Испании — понятия «Эйнкрейзунг» в языке вообще не было. Равно как его не было в языке немецких псов-рыцарей, или более поздних — рыцарских орденов, типа — прусского. Ибо эти окраинные области Европы традиционно имели совершенно иные образцы социальной ментальности. Предводимые местной Аристократией — данные области традиционно решали вопрос — «Что мы с ними всеми сейчас будем делать?» В этой ситуации — вы никогда не видите никаких «окружающих», но напротив — лишь поле для ваших возможностей и маневра.

Знаменитая шутка про приключенцев была создана именно носителями — русской, английской или прусской ментальности:

«Группа приключенцев в своем путешествии однажды набрела на дракона.

 »Экспа, экспа!» — обрадованно закричали все приключенцы.

«Мясо, мясо!» — еще больше обрадовалась экспа….»

извините — о какой ментальности «окружения» в данном случае идет речь? Рассказчик — невольно подставляет свою собственную ментальность в поведение обеих сторон конфликта и — с обеих сторон мы видим то, что стороны прежде всего думают о том, чего у них от этой встречи будет хорошего.

Поэтому для России, Великобритании, средневековой Испании, или Пруссии — большое число недружелюбных соседей — не были границами каких-то «врагов». Это были области потенциальных возможностей, — зонами грядущего роста данных Империй. И плакать по этому поводу у наших обществ — никаких причин не было.

Напротив, сравнительно богатые развитые общества Центральной Европы, обложенные со всех сторон — «кацапами», «пиратами», «конкистадорами» и «псами-рыцарями» имели все основания чувствовать себя «окруженными» и от этого — тихо потеть в ожидании неизбежного насилия и «беспредельного ужоса».

Из этого следует один простой вывод, — человек, который написал данный текст является «инородцем» по отношению к Русскому Обществу и данный текст необходимо рассматривать именно в этом качестве.

То есть, — некие объективные факты лежащие на поверхности данным автором безусловно подмечены правильно, но при попытках объяснения данных фактов — используется понятийный аппарат именно центральноевропейского, но не русского общества и поэтому оно становится в целом неверным.

Ну, раз уж выступил с критикой данного опуса, необходимо объяснить, — какого мое личное мнение о том, — почему именно распался СССР, или сгинула РИ в 1917.

Как ни странно — оба раза причина была абсолютно — одна и та же. Что в 1900-1910-ых, что в 1970-1980-ых — в русском социуме шли одни и те же процессы и то, что на второй раз все кончилось без большой крови — заслуга Социального развития самого русского общества, а не чего-то еще. Во второй раз асоциальные элементы, — пусть и захватив Власть во всем обществе — не смогли инициировать глобальную войну всех против всех, хоть отдельные рудименты возможной реальности и проявились, как в Москве в 1993, так и в Чечне в 1995. И лишь большая социальная зрелость нашего общества (по сравнению с 1918 годом) удержала нас от более серьезных последствий — при том, что и в нынешние времена «красный пояс» практически точно совпал с областями казачьих восстаний и появления Добровольческой армии в 1918.

Итак, — почему с точки зрения развития Социальных структур произошла в 1917 году Революция, и каким образом эти события связаны с провалом ГКЧП в 1991 году? На первый взгляд — схожих элементов практически нет, однако ежели смотреть в корень проблем, выяснится, что в обоих случаях — произошел массовый отрыв существовавшей на тот момент Власти от управляемого ею Народа. Причем механизм данного отрыва — оба раза был на удивление — идентичным.

Суть проблемы заключается в том, что некое Идеальное «сфероконское» Общество должно содержать все 4 класса человеческого Общества. При этом надобно понимать, что каждый из 4 классов общества имеет свою собственную иерархию и систему ценностей, отвечая при этом за вполне определенную сферу деятельности.

Так Аристократия испокон веков отвечает за Планирование развития данного Общества, вопросы Обороны и военного развития. При этом Аристократическая Иерархия основывается на Праве Крови и — ничем иным более.

Духовенство отвечает за Сохранение общественных структур, порядок их взаимодействия, а так же процесс Общественного познания. Духовенская Иерархия основывается на степени Мудрости, которая определяется посредством системы китайских экзаменов, или присвоения масонских степеней с градусами — и так далее.

Торгово-Ремесленное сословие отвечает за экономическое развитие общества. Буржуазная иерархия определяется имущественным положением индивида, чем он богаче, тем выше его положение в этом обществе.

Наконец, Крестьянское сословие составляет основу производительных сил любого общества. Крестьянская иерархия определяется местом рождения и проживания индивида и Иерархия положения данного индивида прямо связана с теми или иными местническими структурами.

Россия — чисто исторически возникла как Дворянско-Крестьянское общество, где Торгово-Ремесленные и Духовенские позиции общественной структуры были традиционно вакантными и в процессе развития постепенно заполнялись — асоциальными элементами как аристократических, так и — крестьянских структур. При этом данные асоциальные элементы начинали исполнять необходимые для данного общества социальные функции, но их социальные позиции при этом все равно — не становились частью Русского Общества. Так Пушкин, Лермонтов, Некрасов, Гоголь, Достоевский, Толстой, Тютчев, Есенин и прочие — становясь «пророками» и «больше чем поэтами» — при всем том, — с точки зрения русского социума были социальными изгоями, ибо их функция была нужна для нормального развития Общества, но для них самих — как носителей данной функции в обществе социальной ниши — как таковой не было. То же самое можно сказать и про Демидовых, Морозовых, Мамонтовых и так далее. Обществу нужны были «новые русские», но при этом сами по себе — исполняя очень важную социальную функцию — Демидовы с Мамонтовыми — не имели своей собсчтвенной социальной ниши в структуре нашего общества — как таковой. В итоге те же Демидовы с Ягужинскими — социализировались как мелкие «Аристократы», при этом утратив свою исходную функцию, а вместе с нею и состояния, а Морозовы с Мамонтовыми — принялись поддерживать Революцию, ибо только при сломе существующего в те дни общества они видели шанс для своей нормальной социализации.

Итак, — к 1917 году — во Власти Российской Империи накопилось немало людей, исполнявших Духовенские и Буржуазные функции, но при этом все эти люди были отчуждены от реальной Власти, ибо она происходила и происходит из сути Аристократическо-Крестьянской структуры исходного русского общества. То есть какими бы Умным в России — не был бы человек, и какие бы у него ни были масонские Степени с Градусами, а так же каким бы Богатым он ни был — он не в состоянии выйти к толпе и сказать — «братцы айда Зимний брать/добровольцы, пойдем бить жидов с краснопузыми» — суть не важна, важны последствия.

Это во Франции Блез Паскаль мог написать «мыслю, стало быть существую!» и ему были открыты двери в любой дом Франции, и французские офицеры наперебой заявляли о своей готовности служить под началом философа. Русский офицер — от одного предложения «служить шпаку» — попросту прифигел бы, а то — и совершил бы проступок. И ничего ему за это бы не было.

То есть — с течением времени — в русском правительстве времен Николашки накапливались разные «умные люди», которые были при том — представителями «центральноевропейского», и то и вообще «местечкового» разума, и — тогдашние «олигархи».

Если мы вспомним последние годы правления КПСС мы увидим, что львиную долю партаппарата тех же КПСС — в эти годы заняли самые разные «идеологи», которые опять же в массе своей были носителями того же самого «местечкового разума», или «мысли Центральной Европы», а так же разнообразные «крепкие хозяйственники», которые под видом «кооперации» и «мтк» в те годы сколачивали свои первые миллионы.

Обратите внимание, что само по себе Русское Общество не порождает и не может породить, — ни представителей Торгово-Буржуазной среды, ни Духовника — то есть и во времена Николашки, и «бровеносца» — что в масоны тогда, что в идеологи давеча — шли совсем даже люди — не русской ментальности. Получив детское религиозное образование, или просто нахватавшись известного слогана, ребенок был уже гораздо подкованней и был способен стать хорошим адвокатом/стряпчим тогда, или инструктором марксизма давеча (а и то, и другое — есть по сути развитие Духовенского принципа) и уже в этой роли — оказаться во главе РИ, или СССР. При этом он был и оставался по отношению к Обществу строго говоря никем, ибо его номинальная Власть никак не хотела превращаться в Реальную. (Замполиты в войсках в эти годы превратились в посмешище — при том, что с формальной точки зрения они были равны остальным командирам. Но вот их Номанальная Власть все не желала становиться Реальною.)

Те же самые проблемы оставались у Мамонтовых, Лианозовых и будущих Березовских с Ходорковскими.

Именно поэтому оба раза Революции были начаты именно внесистемными элементами внутри тогдашней структуры Власти, а вовсе не кем-то еще. И оба раза  целью их было — изменение структуры тогдашних Обществ для Реализации Власти, которая была у них — номинально. Оба раза это привело в итоге к восстановлению сущностной структуры общества, за вычетом того — что по первому разу масоны с тогдашними олигархами и троцкистами получили по пуле в затылок, или — для особо отличившихся — ледорубу, а в этот раз обошлось вынужденным отъездом в Британию, Израиль, или иркутские дали с целью пошива варежек. Наше общество в целом растет и потихоньку гуманизируется. И второй раз процесс прошел много быстрей — потому, что Власть временно оказалась в руках лиц польско-малоросской ментальности, которая — сильно способствует усилению Духовенства. К счастью именно этот временной период для России в настоящее время закончился.

В другой раз по особой просьбе колбасников будет о том, — почему США обречены на «закрытие».

footuh — 10-12-2009 13:46:38

Болик, Вы просто затрахали. Вы совершенно не знаете предмета и при этом что-то выдумываете.

Окончательное вытеснение остатков русского «духовенства» из общественной жизни — это вовсе не эпоха «раскола». Это время борьбы Иосифа Волоцкого против Нила Сорского, а так же их последователей — «иосифлян» против «нестяжателей». И борьба эта закончилась полным разгромом «нестяжателей» — еще аж при Василии Великом, а не тогда как вам почему-то кажется.

Когда мы говорим, что позиция Иосифа Волоцкого по отношению к святым текстам была — «все высказанное есть Истина и не нам её править, или что-то менять» — это именно то, что в итоге привело нашу Церковь в положение Ортодоксальной, — с точки зрения Запада. Напротив — позиция Нила Сорского о том, что необходимо проводить сравнительный анализ Святых текстов, ибо — при многочисленном копировании их, в них могут накапливаться ошибки, которые надобно выявлять и — ИСПРАВЛЯТЬ, — есть признак Эволюции Церкви и Богословия, которое в тех странах Европы, где победило Духовенство — привело к появлению и развитию Научной Дискуссии, Критического Мышления и так далее.

Иными словами именно Нил Сорский и его последователи — «нестяжатели» — были фактически тем последним бастионом Русского Духовенства в борьбе двух сословий.
 Мало того, — проповедь Иосифа Волоцкого как раз состояла в том, что Церковь должна следовать путем накопления Мирских Благ и следования «Политики Партии и Правительства», — чем фактически обосновывалась возможность — легкого перехода опальных Дворян из Дворянского сословия в Священническое. Напротив — Проповедь Нила Сорского сводилась к стремлению к Знанию — в духовном Смысле, которое невозможно без отказа от Мирских Благ и Аскезы. Опыт всей прочей Европы указывает, что — как ни странно — именно увлечение Аскетизмом — было совершенно необходимым этапом на Пути Научного Познания и становлении Критического Мышления, которое и привело через некое количество лет к Эпохе Просвещения.

Я не хочу сейчас вдаваться во все подробности этой борьбы — на этот счет есть очень много прекрасных источников, однако необходимо учесть, что борьба эта закончилась точно так, как это произошло в той же Англии.

Василий Третий — пожелал развестись с бездетной Сабуровой и заключить новый брак с Глинской. «Нестяжатели» выступили категорически против этого, ибо «Брак заключается на Небесах» (очень простая и понятная позиция классического Духовенства), а «иосифляне» — ровно наоборот привели тысячу и другую причин, — почему Государь имеет Право прервать свой брак из причин Политических (немного завуалированная позиция Дворянства).

Василий выслушал тяжущихся и — возвысил «иосифлян», а «нестяжатели» были фактически истреблены — ФИЗИЧЕСКИ. С этого момента — НИКАКИХ ПРИЗНАКОВ самодеятельного Духовенства в Русской Истории уже не просматривается.

 

Можно по разному относиться к Расколу, но необходимо учесть, что позиция Протопопа Аввакума и Боярыни Морозовой — по Сути — гораздо ближе позиции Иосифа Волоцкого я его ярым неприятием всяческих изменений в Церковной Догматике и Святой Вере. Напротив, — действия Патриарха Никона — как раз и были направлены на попытки Реформирования тогдашней Русской Церкви, для того чтобы сделать её более деятельной в смысле социального развития самой Церкви. Однако — как и всякое Дворянское начинание в среде Духовенства — данные Реформы по сути не привели никуда. Новая никонианская Церковь по своей структуре и сути опять стала вариантом все той же Церкви «иосифлян» и именно с этим связана опала самого Никона. Опять таки- Цекровного Иерарха можно легко поставить во главе Церкви, которую он станет курочить, а потом так же легко выгнать — на хер, — только лишь в стране, где Духовенство очень слабо, а Церковь по сути своей стала одним из департаментов Аристократии и исполняет при этом — скорее Дворянские функции.

Если мы посмотрим еще не6много назад, то классическим примером вмешательства Русской Церкви в дела Государства считается её участие в событиях Смутного Времени. Однако — если мы посмотрим на аналогичные события в Европе — на те страны, где было сильно Духовенство, — мы сразу же обнаружим местных Савонарол, Кальвинов, Лютеров или на хукдой конец — Цвингли, которые и становились при этом Вождями и Народоводителями указанных Государств. Та же Чехия в эпоху германского Владычества породила именно проповедника Яна Гуса, а не Минина и Пожарского. То есть свой Ян Жижка был и у них, но он был вторичной фигурой по отношению к Яну Гусу, а у нас в Истории вторичной фигурой оказался Патриарх Филарет — по отношению к мяснику-артельщику Минину и князю Пожарскому. То есть — понятно, что Структура на время Смуты была уже Дворянско-Крестьянской, а никакой не — Духовенской. Если бы у нас в стране было сильно Духовенство — того же Гермогена никогда не дали бы заморить голодом, а после смерти его — Народ объединился бы вокруг его имени — как вокруг Мученика.

А ежели еще дальше отойти по Истории немного назад, — никакой Грозный не смог бы вытащить из таинственных ебеней Колычева, чтобы назначить того — Патриархом. Что это за сильная Церковь такая, чтобы Государь смел ей указывать — кого назначать на пост Первосвященника? В Европе там, где было сильно Духовенство случалось ровно наоборот, — Папа мог послать на хрен любого Короля, Папа мог потребовать от любых христианских Государей, чтобы они немедля прекратили войну меж собой, тогда как сами европейские Государи — никогда не смели, и не имели возможности — прямо назначать своего Папу. Только непрямым способом — через долгие и хитрые выборы и так далее. Единственная страна, где к Священству относились так, как в россии — Англия. Только там — Король мог и приказывал убивать столь известного проповедника как Томас Бекет и ничего ему за это не было. Только там могли обезглавить Главу местной Церкви Томаса Мора и опять-таки — всему Священству оставалось лишь — утереться. Не может при сильном Духовенстве Царь — пусть даже Иван Грозный отыскивать незнамо где Колычевых и делать из них Патриархов. И так далее…

 

P.S. Я абсолютно не понимаю аргументации Болика, который живет в какой-то потусторонней Реальности.

Мной был приведен пример, когда в России — путем долгих ухищрений было фактически внедрено иноземное Духовенство в виде Масонских Лож и так далее. И это привело страну к государственной импотенции и — сделало неизбежной Октябрьскую Революцию. Из этого факта Болик почему-то делает вывод, что я здесь призываю — опять-таки привезти в Россию Иноземное Духовенство.

Он читать-то умеет? Или — как любой свидомит, иль поляк по имени Болик — живет в некоей выдуманной реальности, которую сам же своими фантазиями и расцвечивает?

footuh — 10-12-2009 12:38:21

Вертелу:

По поводу Чудинова, равно как и в ситуации с трипольскими черепками Ющенко ситуация следующая.

Проблема заключается в том, что сфера сия достаточно скользкая и — щекотливая.

Ну, то есть можно конечно говорить о том, что есть скорость изменения языка, общепризнанное древо распространения языков и так далее, однако в нашей истории были уже ситуации, когда был такой академик Марр и после этого остается лишь развести руками и признать, что языкознание вещь — весьма субъективная.

Чего стоит одно лишь утверждение Марра о том, что ближайшим родственником русского языка — является грузинский язык, а украинский язык русскому фактически — просто не родственный. Вы можете покрутить лишь у виска пальцем, однако же было время, когда именно точка зрения Марра была признана у нас единственно верной, а несогласные отправлялись на Соловки…

 

Опять же можно попробовать утверждать, что вообще-то — помимо древности той, или иной нации, народности, иль этнической группы — есть еще и скорость социального развития той же самой нации, народности, или группы. И ежели предположить, что тем же древним украм уже 150 000 лет, останется лишь развести руками и изумленно спросить — что же так долго эта самая свидомитская нация делала? За 150 000 лет можно очень сильно социально продвинуться — до высот просто неслыханных, или хотя бы застрять в своем развитии — на какой-то весьма продвинутой стадии своего общества. И в этой ситуации — нация, которая смогла доказать свою древность, но не может объяснить — почему у неё социальный прогресс столь замедлен — рискует получить ярлык, не только древней, но и весьма отсталой нации. И это я еще указываю не все эпитеты, которые по этому поводу прилагаются. К примеру — группа современных балтских языков — несомненно — весьма древняя. Однако ежели мы рассмотрим современные балтские общества (латышское и литовское) и обнаружим, что скорость социального развития у этих обществ — удручающе низкая — можно очень легко объяснить — как архаичность языков данной группы, так и историю этих народов, а так же постоянные передряги, происходившие в ходе этой истории. Что толку быть древним, ежели скорость твоего развития — ниже чем у улитки? И соответственно, если скорость твоего развития — улиточья, то и будущее тебя ждет соответственное — и гордиться тут — мало чем.

Ровно наоборот, не так важно — когда ты появился на свет, — важно — с какой скоростью ты развиваешься после этого. И в этом смысле искусственное «состаривание» нации, которым занимается г-н Чудинов — не возвеличивание народа, но — завуалированное его опускание. «Ежели ты у нас древний, что же ты такой медленный???»

Однако опять же, — при попытке говорить на языке социологов — мы можем попасть в ловушку, характерную для всех гуманитарных наук — где именно и какие критерии для объективной оценки — продвинутости того же общества. Ведь кто угодно может назвать Крестьянскую Общину вершиной развития Цивилизации и будет при том в своем праве. Раз те же Америкосы считают вершиной развития Цивилизации — Общество Потребления — почему тому же Чудинову не считать, что Община и есть Вершина Цивилизации?

 

Таким образом — при опоре на чисто гуманитарные науки — любой спор может завести нас куда угодно с совершенно неизведанными последствиями. Поэтому нужно иметь некие объективные данные, которые — воспроизводимы, проверяемы и не вызывают больших разногласий между теми, кто их интерпретирует. К счастью — в данной проблеме такие данные есть.

Есть такое понятие как Геном Человека. В случае радиации химического, термического и многих других видов воздействия — отдельные гены в наших хромосомах могут мутировать. Скорее всего данная мутация окажется фатальной для будущего поколения, однако — по закону больших чисел — иногда происходит так называемая Нелетальная Наследуемая Мутация, которая обычно выражается в том, что под воздействием неких факторов — организм человека начинает работать не так как надо и возникают всяческие Гентингтоны, Альцгеймеры, серповидноклеточные анемии, порфирии, и просто специфичные виды рака. И уже в этом качестве их начинают фиксировать органы здравоохранения. А в последнее время еще и — генетики.

 

Механизм накопления подобных Нелетальных Мутаций при этом такой. Изначально у нас было некое общее — стадо кроманьонцев, если мы встаем на позицию Дарвина, или потомство Адама, ежали мы следуем Святому Писанию. Не суть.

Назовем это неким исходным Обществом 0. Предположим, что в нем возникают описываемые Мутации. Так как данное общество в медицинском смысле является гомогенным — количество данных мутаций возрастает во всем данном обществе одновременно и сами по себе эти Мутации — считаются — Нормой для данного Общества.

Представим теперь, что из данного исходного Общества 0 — выделяется народ А. В момент выделения народа А из исходного общества 0 — НИКАКИХ ОТЛИЧИЙ в медицинском смысле меж ними нет.

Пусть пройдет положим — 500 лет. За это время внутри — как народа А, так и внутри исходного Общества 0 накопилось некое количество Нелетальных Мутаций. Предположим, что разница между этими величинами равна N. И в этот момент из исходного Общества 0 выделяется народ Б. Получается, что у нас есть Народ А с количеством Мутаций N, Народ Б с количеством мутаций РАВНЫМ НУЛЮ! и опять таки Исходное Общество 0, которое опять-таки считается некой усредненной Нормой для всего Человечества.

Пусть пройдет еще 500 лет. В Народе А — количество Нелетальных Мутаций теперь равно (N+M), в Народе Б — M, а в Обществе 0 оно по-прежнему равно 0 ибо мы считаем не фактическое число Мутаций, но величину отличия их от НОРМЫ.

Таким образом получается, что Древность Народа, или время Выделения его в отдельную обособленную ото всех других группу — прямо связано с количеством накопленных в геноме Нелетальных Наследуемых Мутаций, а вот эту величину всегда считали как в ВОЗ, так и в советсеом Здравоохранении.

Если мы посмотрим Бюллетень Министерства Здравоохранения СССР за 1979 год (а в ту пору считали еще — очень точно), — национальной группой с наибольшим числом Нелетальных Наследуемых Отклонений (то есть — латентно-больных проще сказать) — в СССР были Евреи. Что характерно, — точка зрения нашего Минздрава полностью согласуется с точкой зрения ВОЗ от 1980 года, где есть интересное уточнение, — речь идет не просто о Евреях, — но исключительно — Ашкеназах, ибо у Сефардов ситуация совершенно иная. ну, в СССР сефардов практически не было, так что данные нашего Минздрава — с данными ВОЗ полностью согласуются.

Следующей нацией/народностью в данном перечне Минздрава по числу подобных болячек с большим отрывом идут Армяне, а на третьем месте — опять же с большим отрывом — Таджики. Судя по всему именно в такой последовательности и стоит говорить о древности народов/наций/этносов на территории бывшего СССР. При этом русские, украинцы и белорусы идут плотной группой в самом конце списка (то есть это значит, что среди этих народов — меньше всего скрытых болезней и просто — болячек), а так как разница между ними в пределах статпогрешности, — можно сказать, что еще в 1979 году никакого различия в медицинском смысле между этими тремя народами просто не было. Чтобы это не выглядело советскою пропагандой, стоит сравнить эти данные с данными ВОЗ, из которых опять же следует, что русские, украинцы и белорусы по числу накопленных Нелетальных Мутаций — выглядят как — во-первых — очень юные нации, а-во-вторых, — их все еще нельзя различить по медицинским показателям (разница внутри статпогрешности) даже по данным на 2005 год.

 

Да, чтобы не возникло изумления с непонятками — хотелось бы пояснить, — евреи-ашкенази в целом считаются этаким эталонным образчиком собрания всех и всяческих мыслимых и невероятных мутаций и в этом смысле они всегда на первом месте в любом бюллетене ВОЗ. Однако же — необходимо понять, что в Бюллетни ВОЗ попадают обычно те случаи, которые оказываются зафиксированы врачебною практикой. Если же рассмотреть ситуацию — как она выглядит по изучению Генома Человека, выясняется, что далеко не ашкенази — можно считать самой древней народностью/этнической группой. Призерами по числу Нелетальных мутаций будут аборигены Австралии и дравиды из Южной Индии, а чемпионами — пигмеи из тропических джунглей. Увы и ах, — все эти три группы — в массе своей не доживают до того возраста, когда их Нелетальные Мутации должны бы были срабатывать, а стало быть и ВОЗ их — не учитывает. Кому какое дело, что по генетическим причинам у какого-то там пигмея к сорока годам должен бы хрен отваливаться, ежели того обычно к тридцати годам львы скушают?

Опять же ашкенази живут больше в просвещенной Европе и Сев.Америке, а группы, которые в принципе должны бы быть с ними на одном уровне (с точки зрения того же Генома Человека) — к примеру, — персы с китайцами, — в реальности мрут из-за существующих социальных условий в их странах в большинстве своем раньше чем ашкенази и от этого их Нелетальные Мутации опять же — не столь проявлены. (Кстати сказать и русские с украинцами и белорусами имеют сравнительно низкую среднюю продолжительность жизхни — именно от социальных причин, а вовсе не из-за Нелетальных Мутаций.)

 

Короче говоря, существует целый комплекс причин, по которым я не готов обсуждать работы Чудинова.

К вопросу о Великой Биармии, городу Перми и астрологии.
 По поводу астрологии в прикладном её смысле — я уже говорил, что не готов этим на этом Форуме заниматься. Извините.

По поводу города Перми…. Ну, не знаю. Город, как город, — по всей этой зоне зон с колониями зело много. Это все потому, что в целом финно-угорское население на Руси в целом всегда жестче относилось к преступникам. Именно поэтому с царских времен — тюрьмы и остроги чаще размещались именно в этих лесах. Ну, а где еще преступников с Ворами держать? ясно, что на отшибе, ясно, что население должно быть к ним строгим, а к центральной Власти — лояльным. Поэтому федеральные тюрьмы никогда не делали в коррумпированной Грузии, или — не самой лояльной России — Чечне. А в этих уральских лесах — с этой точки зрения все — сложилось. Не просто же — основные Остроги в той же Сибири были вокруг Байкала в — солнечной Бурятии. Ну и — именно такое расположение колоний и тюрем, — сильно влияет на нравы местных людей. Ибо охрана в тех же тюрьмах с колониями — она не с неба падает и после отставки никуда не девается.

Думаю, что наблюдаемые вами пермские «странности» вызваны прежде всего обилием местных военных заводов, почтовых ящиков и тюрем с колониями. Так произошло исторически.

А что касаемо Великой Биармии, — это следствие последовательной колонизации региона сперва новгородцами, а потом москвичами.

Начальная колонизация территорий шла здесь по «варяжскому» типу. Именно поэтому — сам термин появился из варяжских саг и летописей. Всегда викинги производили освоение территорий по одному и тому же принципу, — шел поисх рудных месторождений, причем викинги шли по самому краю обжитых земель, чтобы не возникло проблем с завоеванием слишком многочисленного населения. Сперва шли землепроходцы, затем торговцы с факториями, а потом уже — добытчики и так далее. Регион был очень богат по лесным резурсам, мехам и пушнине, а так же представлял интерес — по своему рудному содержанию. Но с логистической точки зрения — реки данного края, принадлежащие к бассейну Камы — упитарись в политическом смысле в земли казанских татар и башкир, с которыми ни у Великого Новгорода, ни у Москвы весьма долго особой любви — не было.

То есть область была богата, но взять с неё долгое время было — все несподручно. Опять же так вышло, что данная область, считавшаяся новгородской колонией была по факту отсечена от Новгорода в14-15 веках, однако москвичи при этом остановились в районе Соли Закамской, да и то присутствие их в этом районе было скорей номинальным. (Основные боевые действия в борьбе Москвы с Новгородом всегда шли на Западе.) Поэтому в известный период времени — москвичам было проще считать регион самостоятельным княжеством, управляемым местными и уже с данного субъекта — как вассального княжества принимать дань. Опять-таки при этом главной проблемой было доставить эту дань в Москву — объездными путями, чтобы при этом не пересечься с казанцами.

Князь Перми всегда прекрасно осознавал истинное положение дел и против Москвы не выеживался. Поэтому в учебниках об этом практически даже не упоминается. Ну да, — было такое достаточно экзотичное принятие земель под свою руку и с политической точки зрения Пермь это такой же суверен, как Казань, или Сибирское Ханство. Но в реале оно было — рудиментом — новгородской колонизации в этих краях и того факта, что Москва после победы над Новгородом — не смогла, да и не захотела — сразу взять под свою руку — все завоеванное. А местные товарищи — все прекрасно понимали и знали свое место в возникающей иерархии. В итоге — когда пришел срок и Москва накопила довольно сил для начала колонизации, эти земли без особого шума вошли внутрь и растворились внутри Царства Московского.

Вообще же — точное соответствие Биармии викингов и русской Перми — вопрос обсуждаемый. Для древних русских, равно как и для викингов — точное местоположение Биармии (в произношении викингов), или Перми (в русском варианте) — было понятно лишь по самым общим соображениям.

footuh — 08-12-2009 12:43:51

По-видимому, я не очень понятно все объясняю.

 

Вот смотрите — я рассказывал про то, чем Россия отличалась от Украины с точки зрения положения.

Россия расположена в Кардинальном знаке, Украина в Мутабельном. в другом посту я как-то сказал, что вообще говоря — жизнь внутри Кардинального знака — всегда тяжелей, чем внутри всех прочих. Россия живет на холоду под суровым Сатурном (Хроносом), Украина под благотворным — Юпитером (Богом Богов — Зевсом).

Поэтому на благодатных украинских почвах — легче собрать избыточные ресурсы, эти ресурсы отчуждаются отдельными лицами, часть тружеников из самого нижнего слоя при этом вымаривается, ибо они государству в таких обстоятельствах не нужны и все думают, что все получается замечательно. Затем выясняется что местная элита начинает меряться рогами — у кого они будут развесистее, центральная власть в Государстве слабеет и вместо прекрасного сильного и обильного государства мы получаем кучу враждемных друг другу субъектов, каждый из которых считает себя геманом и так далее. При этом — от розни атаманов — страдают опять же те классы, которые сами в резне не участвуют, — то есть классы нижние и ослабленные. Это может продолжаться достаточно долго, ибо территори по ресурсам это все позволяет. Но потом когда-нибудь сытная Осень заканчивается и приходит Зима. Территория в целом начинает давать гораздо меньше ресурсов, а нижние производительные классы все в междуусобицах выбиты. И верхние классы вымирают с голоду без своей «кормовой базы». Территория же становится Диким Полем.

В суровых русских лесах, или на прусских тяжелых глинах, иль в английском тумане и сырости, или даже — на каменистых осыпях меж холмов древнего Лация — сельское хозяйство невыгодно. Цивилизация изначально обходит эти нищие и голодные земли. Но наступает момент и соседние общества неизбежно расселяются на эти голодные неудобья. В этих условиях — неизбежно идут в рост нижние классы, ибо именно они и должны обеспечить рост Государства в тяжелых условиях. Государство под Кардинальным знаком растет — экономя буквально на всем, — суровое и жестокое. И суровый и жестокий нрав данного Государства — проникает во все поры и структуры данного Общества, создавая «варварскую воинственную Россию», «Пруссию — страну-казарму», «пиратское гнездо — Англию» и «Римскую Республику Легионов». То, что всякий раз в Кардинальном знаке формируется Воинственная Империя — следствие бедности и тяжелых условий существования исходного Общества. Зато это Общество легче переживает невзгоды и кризисы, ибо само его существование — есть один непрерывный и жестокий Кризис, вызванный исходной бедностью, вечным безденежьем и так далее. Зато — если наоборот, эпоха Зимы вдруг заканчивается и наступает Весенняя Оттепель — подобное Государство — резко «выстреливает» во все стороны. В отличие от соседей — раздавленных давешней Зимой — Империя сохранила все свои структуры во время недавнего Кризиса и пока соседи — латают покореженные Общественные Структуры — Империя — их поглощает — по очереди, ибо её Структуры в кризисе не пострадали. Так в итоге — мир оказывается поделен меж некогда нищими государствами, выросшими в крайне скудных условиях, а государства, которые наоборот возникли — в удобных греческих бухтах, благоприятствующих торговле и росту Искусств, вдоль благодатных долин Дуная и Рейна, иль на роскошном украинском черноземе — оказываются недолгими эфемерами, чей век очень короток. Иными словами — Кардинальные Империи сильны потому, что их в молодости — больно и сильно жизнь трепала и била, а Северный Ветер породил Викингов.

Но и это не все. История имеет обыкновение запоминать только тех, кому все удалось. Мы знаем, что Россия произошла как продукт роста Московского княжества, Англия — результат норманского завоевания страны англосаксов, Пруссия это вообще некогда монастырские земли отнятые у полабских и поморских славян. Мы не помним всех тех, кто так же развивался по этой модели, но был уничтожен, испепелен неумолимым ходом Истории. На успешную Москву приходятся десятки Историй — Ростова Великого, Твери, Рязани, Суздаля и Владимира… Северный Ветер не просто создавал Викингов. Он их — УБИВАЛ в огромном количестве. Только самые сильные и жизнеспособные давали потомство. Так пенициллин пролитый на колонию болезнетворных бактерий — истребляет их — почти все. Но те кто выживут — окажутся устойчивы с пенициллину и всей прочей гадости, а вирулентность (болезнетворность) выживших — многократно повысится. Англия выросла не просто в дожде и тумане. Она выросла на костях таких же, как она — Нортумбрии, Мерсии, Вессекса, Уэльса и многих других. «Пришел король шотландский — безжалостный к врагам, малюток пивоваров прогнали к берегам…» Абсолютное большинство государств, которое можно бы вырасти в нечто на островах современной Британии — было истреблено точно так же, как сгинуло большинство русских княжеств на Русской платформе. Равно как Рим поднялся на костях Латина, Сабии, Самния, и прочая, прочая прочая…

Крайне неблагоприятные условия для выживания формируют будущую Империю именно в том смысле, что из десятков, сотен близких вариантов местного Общества выживает лишь самый сильный и лучше всего приспособленный для данных условий.

Всем казалось бы хорошо образованное, богатое и продвинутое общество Великого Новгорода. Однако в Истории выжило не оно, но — «варварская Москва», ибо именно московское Общество было лучше — природными условиями подготовлено для того, чтобы стать Империей.

Надеюсь, это — понятно.

 

Однако, похоже, что не всем понятно то, что верно для Государств, верно и для отдельных индивидуумов. Когда мы говорим, что самые замечательные истории получаются в истории у людей — отверженных, вытолкнутых по каким-то причинам из привычного Общества, люди начинают верить в «масонские заговоры», какие-то особые прибабахи и прочую хню. Или даже особые свойства отдельных наций и личностей.

В молодости у нас был один разговор, — мы сидели и пили в тесном кругу, и один очень хороший человек вдруг понес, что евреи — люди особенные. Мол, очень многие известные люди в России на деле имели еврейскую матушку и — это все объясняет. Начался было спор и были многие мнения насчет того, что именно это значит. Я хорошо помню лица друзей, когда я им попробовал объяснить — то, как я сам все это понимал и чувствовал. Мое тогдашнее объяснение было очень упрощенным и поверхностным, но по сути — оно не сильно отлично от того, что я скажу дальше.

 

«Еврейская матушка» — дело хорошее. Однако в России при социализации ребенка в обществе в первую голову от неё мальчик наследует известную внешность. Он становится «евреем», «жидом» и так далее — в своем дворе, на своей улице и так далее. То есть ребенок с первых дней своей жизни попадает под сильный социальный пресс обстоятельств. Пока еще он научится играть на скрипке, или же — в шахматы. В нашей обыденной жизни — «жидом» он станет при первом появлении в кругу сверстников. Очень многие социальные роли, занятия и так далее окажутся для него заказаны — по определению, и доказать никому и ничего при этом — нельзя. Человек с первых дней своей жизни становится — «инородцем». И дальше начинается интересное. Либо он все равно пытается социализироваться, либо — вытесняется детским обществом в своеобразное «гетто». И уже в этом «гетто» он обязательно будет всю жизнь ненавидеть всех тех, кто его в это «гетто» выпихнул. Сплошь и рядом это глубокая, загнанная в подсознание ненависть будет прорываться в метание какашками по поводу — «этой страны», её Истории и так далее. В итоге — скорее всего этот уже подросший индивид — уедет из России — в Израиль, США, Китай иль еще куда и будет всю жизнь нашу Родину — ненавидеть. Эта История эквивалентна истории сгинувших Мерсии, Самния или древне-китайского Ву. Мы имеем некий «инородный» Атом, который был по каким-то причинам отторгнут материнским Кристаллом, не нашел своего места в Кристалле и- сгинул. Этот путь — гораздо более частый, чем многим кажется. Основная масса «инородцев» — или гибнет, или покидает Кристалл. Те же староверы в массе своей — не остались в России, но стали «игнатами», или бежали — неважно куда — вплоть до Китая с Бразилией.

Из всех этих «инородцев» — сравнительно очень немного людей, которые — несмотря ни на что — продолжают попытки своей Социализации. В итоге они всегда попадают в те области, которые в данном Кристалле традиционно — не заняты. Есть горькая шутка — на Заседании РАН, — профессора-Академика очень легко отличить от директора-Академика. Первый приезжает на метро, а второй — в мерседесе. Ибо Профессорская должность по сути своей — продукт эволюции Духовенской Должности, а Директор Научного Института — Аристократической. Социальное развитие Русского Кристалла именно таково, что человек идущий по Духовнической лестнице быстро упирается в некий тупик, ибо данные структуры в стране — не развиваются. А вот точно такой же человек, занимающийся практически — тою же проблематикой, — но на Аристократической лестнице — может продвигаться по Служебной Лестнице — сколь угодно долго. Этот Путь разрешен в нашем Обществе. Поэтому те «инородцы» которые все же смогли социализироваться в нашем Обществе — скорее всего — во-первых, — окажутся на тех ветках общественного Развития, которые в России — не развиты, во-вторых, — должности их не будут предполагать какого-либо развития.

К примеру, — в Реальности, что бы кто бы ни говорил по этому поводу, — Российская Наука и Сфера Образования всегда обеспечивались, обеспечиваются и будут обеспечиваться по остаточному принципу, — если только это не касается военных приложений — в данной отрасли знания. Расцвет Русской Химии пришелся на эпоху появления искусственных Порохов, Динамита и отравляющих Газов. Расцвет Советской Физики был обусловлен успехами в работах по Электронике, Радиолокации, Ядерной Физике и Ракетостроении. На это у России всегда деньги есть и больше, чем вы представляете.

Во всем остальном, ситуация с Индивидами — очень повторяет ситуацию с Государствами. Дети, выросшие в тепличных условиях, скорее всего в итоге станут никем и звать их будет — никак. При этом они могут быть очень знаменитыми и богатыми, пока родительские деньги/влияние не закончатся. Дети, которые растут не в самых благоприятных условиях — в большинстве своем останутся на нижних уровнях социальной лестницы, но отдельные личности — и станут в итоге нашей Элитой, — когда придет Срок. Это происходит именно из-за того, что само наше Общество росло именно таким образом. и Соответственно отдельные члены нашего Общества получат наилучшие шансы на рост, ежели их развитие будет повторять этот Путь. Общегосударственные Структуры — всегда отражаются в отдельных судьбах членов данного Социума — так уж заведено.

 

Иными словами, — в России «еврейская матушка» дает своему сыну — внешность резко отличную от внешности его сверстников, тем самым выталкивая ребенка из привычного общества. Скорее всего — ребенок при этом уйдет в круг единокровцев и единоверцев, ополчаясь при этом на свою Родину. Но в известном числе случаев, мальчик будет достаточно силен и умен, чтобы понять, что этот путь — Социальный тупик. и поэтому где «лаской», а где и «таской» — он должен найти свой личный путь внутрь нашего Общества. При этом он получит огромный и неоценимый опыт по разрешению очень многих социальных проблем — на своем личном уровне. В дальнейшем наличие этого опыта (и отсутствие оного у его сверстников) позволит ему занять более выгодное место в социуме, чем это предполагалось бы по простому матожиданию. Вот на что именно влияет «еврейская мамочка» и не больше того. Плюс некая доля Наследственности, плюс опыт и житейская мудрость родителей…

 

Теперь на место еврея поставьте остзейского немца, бурята, или — татарина. Все — то же самое. Именно так и устроена наша Империя.

footuh — 07-12-2009 17:58:49

деньги=сила или сила=деньги?

 

Ни то, ни другое.

Аристократия  — > СИЛА/ВЛАСТЬ

Духовенство    — >  ЗНАНИЕ

____________________

Буржуазия      ->   ДЕНЬГИ/БОГАТСТВО

Рабочие/Крестьяне -> ТРУД/ПРОИЗВОДСТВО

 

Страны тянутся к тому, чего у них нет. Люди — к тому, что есть общее. Самым логичным движением для Путина, как Лидера страны Аристократов/Крестьян — должно быть Объединение со странами Духовенства/Буржуазии. От них получаем Деньги и Знания, — им предоставляется СИЛА и ПРОИЗВОДСТВО. Каждый получает именно то, чего ему не хватает. Все довольны.

Обратите внимание, что Россия традиционно не любит блокироваться с Англией — нет смысла, равно как не было особого смысла блокироваться с кайзеровской Германией. Вот со слабосильной, но продвинутой по общественным техам Австрией блокироваться смысл был. Сейчас есть смысл блокироваться с большей частью Европы, кроме пожалуй Англии.

footuh — 07-12-2009 14:58:21

Веллксу:

Да, и это прямо отражается в том, что бывшая масонская верхушка РИ после Революции — в массе своей потекла в Париж. Тот же самый эффект мы наблюдаем сечас, когда «новые русские» получив образование в СССР — предпочитают бежать теперь от нас в Лондон.

Переходя на глубинные вещи, — можно сказать, что опора на Духовенство подразумевает, что страна считает в основе своей Государственности — ЗНАНИЕ, а опора на Аристократию — СИЛУ.

Смотрите сами, — основные государства, которые все еще так или иначе опираются на Аристократию — Россия, Англия и бывшая Германия в той части, что была ГДР. А все остальное в Европе давно уже считает более важной частью Социума — Духовенство. Соответственно из нынешней России — бывшие «наши» более комфортно будут себя чувствовать именно в Англии (или канаде, или австралии), тогда как до Революции бывшие «наши» валом уходили во Францию, а в Англию — только лишь Единицы.

Причина этого в том, что с известного времени в Российской Империи 19-го века всем стали заправлять масоны самого разного толка. А Масоны по определению — Духовенство, у них даже продвижение по Степеням+Градусам на удивление схоже с процедурами китайских Экзаменов.

То есть, — в конце существования РИ, — в нашу Элиту практически был заказан путь тем, кто хоть что-то мог делать, за то до фига собралось народу, готового лишь рассуждать. Это — не случайно, — примерно в эпоху подавления Польского Восстания, когда военная помощь Англии и Франции вместе взятых не привела к успеху против России — определенные круги в Европе из кожи вон вылезли для того, чтобы «уменьшить русскую агрессивность». И несмотря на то, что в природном состоянии Русское общество имеет отношение 1:9 Аристократия:Крестьянство — здесь принялись насаждать такие условия — будто здесь находится не Аристократия, но — Духовенство (как и во всей остальной Европе за вычетом на тот момент — Англии с Пруссией). Это делалось все именно для того, чтобы Россия перестала представлять угрозу для мелких стран Европы.

На это счет есть замечательный анекдот времен окончания войны. Один из западных коллег Руденко во время подготовки к Нюрнбергскому процессу однажды сказал сгоряча: «Все у Вас в России не так. и Судебная система архаическая, и политическая — так себе, и вообще — экономикой и не пахнет.» Руденко хотел уже было ответить, но тут его французский коллега, не поднимая головы от бумаг, печально сказал: «Да, все так. Зато хорошая армия и работники, готовые работать за просто так. Мы бы во Франции отдали всю Юриспруденцию и Экономику — в обмен на подобную армию и людей готовых работать задаром!» Руденко услышал ответ и по его воспоминаниям — отошел. В каждой избушке — свои погремушки.

То есть иной аналог современного Глюксмана — с ненавистью прошипит в нашу сторону, — мол все стороны жизни соответствующие делам Духовенства и Третьего класса в России в загоне — «Боже, какая отсталая страна!» А вот старый французский юрист, своими глазами видевший немецкие танки на Елисейских Полях — лишь вздохнет: — «Ничего никуда не девается. Не хватает в одном, — это самое прибывает в другом. Нет Духовенства, стало быть Дворяне знают — как Воевать. Нет Буржуазии, стало быть Рабочие готовы работать не за Деньги, а ради Победы! Попробуй наших, французских заставь..

Обратите внимание — насколько быстро начала слабеть наша Империя в военном Смысле по мере усиления в Элите Масонов. Это и есть замещение Аристократии — Духовенством. Зато эти самые русские Масоны с огромнейшим удовольствием повадились по парижам абсент лакать. Ну и получалось в те годы — на полях войны — то, что вышло. А вот смотрите — сковырнули эту головку поганую — и в том же Белом Движении — во главе одни Мужики, да Аристократы, а всех Масонов давно в Париж сдуло. Это значит, что Структура, которая генерит Вождей и Народоводителей в России — она такая, какая есть и определена изначально — развитием нашего Общества, а наносное — оно такое и есть. В Советском Союзе — несмотря ни на что — Структура Элиты соответствовала Структуре Общества — и учили детей так, как положено. Сегодня детишки те подросли, — какие-то скурвились, нахапали, и — в бега. Но бегут они именно в Англию — общаться с тамошней Аристократией. Та же Тимошенко — Воровка на которой клеймо негде ставить, а тоже — продукт нашего Образования и её поэтому — тянет в Англию. Все в соответствии со структурой нашего Общества — и ответных конструкций в английском и французском Обществах.

Все эти штуки — на уровне Подсознания.

footuh — 06-12-2009 14:28:14

Старообрядцы например, буржуазии классовой борьбой что ли угрожали?


Вы будете смеяться, но это именно так.

Мамонотовы, Морозовы и др. видные представители русской буржуазии 19 века — это все староверы. Да и вообще многие видные русские буржуа – изначально люди гонимые, либо потомки гонимых. У Горького об этом почти открыто показано.

Катюше:

Незнайка все очень точно объяснил насчет староверов. Сперва по каким-то внешним причинам — большая группа людей была выведена в положение «инородцев». Став «инородцами» эти люди принуждены искать новое место в Кристалле. В нашем Кристалле — заполнены две больших Области — Дворянства и Крестьянства, а — области Духовенства и Буржуазии — вакантны. (При этом — положение Буржуазии просто вакантно, а положение Духовенства еще и Запрещено — по особенностям Кристалла). Именно туда и начинают встраиваться «старообрядческие» атомы. Пример Морозовых и Мамонтовых больше иных на слуху, однако — не секрет, что на том же Урале — Инженерные должности обычно доставались если не тем же «Карлам Иванычам», то — каким-нибудь Иакинфам Мефодьевичам из «староверов». То есть — до «черты оседлости» эти вакансии были по большей части за евреями, — а на восток от столиц, — эти социальные вакансии традиционно уходили под «староверов», ссыльных «поляков», или же сразу принадлежали «Карлам Иванычам».

То же самое происходило и с Духовенством. Внутри слоя Дворянства постоянно шло вылущивание отдельных Дворян на роли толстовских «Отцов Сергиев», а снизу шел подъем из Крестьянского слоя — в деревенские Батюшки. (Причем сплошь и рядом — данный процесс сопровождался предварительной асоциализацией крестьянина — песня про Атамана Кудеяра, а так же истории про Очарованного Странника, иль — Платона Каратаева, — тому подтверждение). Опять же Старообрядцы — бывшие изначально меньшинством — асоциализированным — больше обращали на себя внимание — Религиозным Творчеством и так далее.

 

Что касается ситуации с Петром Великим и переносом столицы — он изначально был вытеснен в «инородцы» — более сильными на тот момент Милославскими, и в этом значениее прошел свою социализацию — скорей на Инородном Кукуе, чем внутри обычного Общества. Именно на Кукуе он был ознакомлен с экономическими успехами в Европе — Третьего сословия, — и возглавив впоследствии Русский Кристалл, — он начал делать все, чтобы это самое сословие в России создать и развить. Именно с этой целью он и переносил столицу в Санкт-Петербург — ему казалось, что место столицы — согласно понятиям тогдашней европейской Астрологии — повлияет на жизнь всей страны и даст толчок к появлению у нас — Ремесленно-торговых Сословий. Ну то есть — надо перенести столицу в такое же болото, как вокруг Амстердама и Лондона, и Буржуазия зародится вокруг неё — будто плесень. Однако не вышло. Буржуазию пришлось учреждать самому — своей Царевой дубинкой. Гнать на Запад вчерашних бояр, чтобы учились они там уму-разуму, возвышать вчерашних Крестьян, чтоб приобщались они с хорошей жизни, а прочие их односельчане, глядя на такие примеры — к ним потихоньку подтягивались. Может быть оно и получилось бы — если бы это все делалось в веках 14-ом, иль 15-ом. Но в 18-ом веке за счет Социального развития Общества — социальные концепты уже не существовали так уж буквально, — они ушли внутрь общественного Подсознания. Дворяне действительно ехали всему Учиться в Европу, но не потому, что их прельщали золотые ванны, и экипажи европейской Буржуазии. Они ехали потому, что Служили Царю и исполняли Царский Приказ. Крестьяне становились крепостными мастерами, сбивались в трудовые Артели, или даже получались дельными Негоциантами — потому что такова была — Барская Воля. И Петр, будучи человеком очень неглупым — рано, иль поздно все это увидел и осознал.

В известной степени — Указы его последнего времени, беспробудное пьянство и прочее, — указывают помимо прочего и на то, что Петр понял, что существующих Традиций и уже устоявшейся Структуры Общества и — самое главное — Общественного Сознания ему не перешибить, и при всем своем новаторстве он был и остается «инородцем» для Русского Общества. Я уже говорил, что люди переносят свое «инородчество» всегда тяжело. И огромное Уважение (Респект) Петру за то, что осознав это — он не принялся крошить Русский Кристалл, как это делал — Иван Грозный.

Вообще — любому Государю тяжело осознать, что он видит мир не совсем так, как это делают его подданные. И можно при этом впадать в Истерику и устраивать публичные казни с криками — «Все вы смерды, холопы, и ежели меня не станет — всей России — хана!», а можно сжать зубы и делать, что можешь до последнего часа. Правда, и бутылка при этом сплошь и рядом становится лучшим другом-товарищем…

 

Мексикану:

Спросите у того же Зангриффа, ежели тот еще раз появится или любого другого нашего экспата в Китае и он подтвердит, что нравы в Южном и Северном Китае — сильно разные. Хоть меня и уверяли тут, что тех же маньчжур давно китайцы ассимилировали, но любой подтвердит вам, что на землях Маньчжурии население по сей день в сто крат агрессивнее, чем в самом — центральном Китае. С точки зрения Астрологии это выглядит как область Кардинальных Весов в Северном Китае и нынешнем чучхействе и — область вечно завоевываемых, но при этом экономически очень мощных областей Девы в Южном Китае, Тайване и большей части Японии. Уроженцы Весов могут и должны при прямом контакте ставить раком уроженцев Девы, что мы и видели на всем протяжении китайской Истории. Другое дело, что так вышло, что области Весов в Китае очень малы в сравнении с областями Девы. Именно поэтому стоящий практически на Великой Стене окраинный Пекин был центром из которого Власть постепенно распространялась на весь Китай. Кстати, области вокруг Пекина и в сторону современной Кореи некогда назывались землями «северных горных варваров», а собственно Хань начиналась чуть ниже. Короче говоря — Кардинальные знаки рулят, — даже самый краешек кардинальных Весов в этой зоне подмял под себя огромную мутабельную Деву.

footuh — 05-12-2009 22:52:25

Поляртоаду:

На этот счет я уже пояснял. Петр Великий основал СПБ в Седьмом доме для России. То есть в уже второй половине большого Цикла формирования Структуры Общества. В это время уже ничего нового не образуется, а идут процессы механического приращения/перемешивания населения. То есть ко времени Северной войны все основные этапы формирования Русского Общества — в целом были завершены и сами по себе ландшафты — перестали играть важную роль в формировании Общества. Так Нью-Йорк с Филадельфией, которые числятся нынче за Эфемерными Близнецами — не являются тем гнилым болотом, из которого происходит породившая их Голландия. Равно как и Области Рака, возникшие по ходу в Америке — на деле очень разные: для Севера там фактически те же Леса, что и в России, или же Пруссии, тогда как для Юга — характерны классические Равнины, как для той же Украины. Однако — ни Русского Козерога, ни Прусского Овна, ни Украинского Стрельца эти области не образовывают, а вслед за Англией — выглядят, как классическая земля Рака. Вообще, — английское Общество — смешанное и образовалось оно — в основном как хитрый композит из Лесов на Севере собственно Англии, Горно-Холмистых структур на Западе Англии, Равнин на Юге страны и болотистых областей — на Востоке. Затем в соревновании двух Высших Классов — победу одержали Аристократы над Духовенством, а в борьбе Нижних — Бюргеры над Крестьянами. Получившееся общество выглядит прежде всего как хитрая смесь всех слоев с приматом Аристократии и Бюргерства, именно поэтому в описываемой Баламутом истории, — у нормального англичанина не возникает вопросов, что описываемые русские «купцы» — захватили целый город/страну. Англичане делали то же самое совсем недавно с целой Исландией (она тогда была частью Дании) — когда один-единственный пиратский корабль, забредший ненароком в эти холодные воды — поставил раком всю Исландию к вящему ужасу всей Европы. То есть с пониманием на Аристократическом уровне у Англичан — все в порядке. Его изумление вызвали последующие действия русских, ибо он не смог понять — «а как же тут бапки? Чего они поимели от всего этого?» В описываемом случае с той же Исландией — британские каперы отымели всех, подвернувшихся им под руку, баб, принудили к выплате выкупа всех местных мужиков, а главный капер объявил себя английским генерал-губернатором всей Исландии и послал в Англию шлюп для того, чтоб британская корона утвердила его в этом звании. При этом капер на полном серьезе ссылался на примеры Френсиса Дрейка и Генри Моргана. В ответ — из Англии пришли военные корабли, всех пиратов повязали, исландосов отпустили, но что характерно — награбленные бапки ни им, ни датчанам — так и не вернули, увезя их в британскую казну — под видом — «благодарности» спасенных исландцев от безобразий. При этом вновь прибывшие опять-таки отымели всех подвернувшихся им баб, — просто из принципа. Вот это вот — настоящий Деловой подход Аглицких Джентльменов, которые по сути отличались от первых — лишь тем, что носили британскую военную форму. И клали деньги не в свой карман, а в казну всей Британии. (И то, к слову, — называя себя Генерал-губернатором давешний капер на полном серьезе — спрашивал у Короны — сколько ему отстегнуть за данное «крышевание», опять-таки поминая Дрейка и Моргана — в смысле те платили за «государственную крышу» — вот столько-то! То есть процесс был тот же — просто сумма отчислений в казну была разная.) Вот вам и коренное отличие Буржуазного подхода (Англия = Аристократия + Буржуазия) к той же самой проблеме от подхода Крестьянского (Россия = Аристократия + Крестьянство). И соответственно — совершенно в диком ужасе от описываемого явления остался Француз (Франция = Духовенство + Буржуазия), ибо он описываемой ситуации — просто не понял. Ибо — Понять ему было — НЕЧЕМ (нет общего слоя — на уровне которого можно достичь взаимного понимания).

 

Таким образом, — в тот момент, когда Петр Великий заселял Санкт-Петербург — он делал это — именно потому, что Учители его были Англичанами и Голландцами и переводя столицу в близкое по ландшафту для них место — он фактически сделал политическую декларацию о своих намерениях. Переделать все имеющееся на тот момент русское Общество — ему было не под силу, да он этого и не пытался. Разве что — как мог и из чего мог пытался создать Русскую Буржуазию, но происходило это — посредством Царевой Дубинки — строго говоря соответствовало процессу — когда Поставщики Двора назначались Царевым Указом — кто-то из имеющейся Аристократии, но в большинстве своем из вчерашних Крестьян — вроде Меньшикова и Ягужинского.

Разумеется, — ландшафт играет свою важную роль — всегда и везде, здесь и сейчас именно поэтому «Невский Фронт», или Кондопога, или много чего еще — несомненные проявления известного Национализма — вообще своественного Фиксированному Водолею. Но в то же время — эпоха формирования Обществ в массе своей в Европе закончилась. Нынешний Санкт-Петербург генерит нынче ДАМов и ВВП, которых при всем желании типичными представителями «низинных» обществ — так называть язык не поворачивается. На всей Козерожьей и бывшей Водолейской территории коренной России, которая была объединена в Третьем доме страны Иваном Великим — нынче существует одно и то же Общество, искать различия в котором — себе дороже. А вот земли которые были обретены нами позже, — та же Южная Россия, Малороссия, Новороссия и Белоруссия — там да, — есть свои заморочки, но это все потому, что в свое время они не оказались внутри формирующегося «Ядра». Область Санкт-Петербурга в 1480-ых годах внутри Ядра была, поэтому сейчас в Обществах Москвы и Санкт-Петербурга никакой разницы нет, за вычетом мелких приколов, связанных с особенностями региональной Истории. Но здесь я умолкаю, ибо на этот счет есть совершенно замечательный и очаровательный ЖЖ, на который мне давеча указали на РосБалте.

Находясь под впечатлением — даю на него ссылку:

http://community.livejournal.com/bordur_porebrik/

Там разница в менталитете Москвичей и Санкт-Петербуржцев дана во всем его — многообразии.